EXPRESIONES JUVENILES

Hablemos un poco sobre la realidad de nuestros jóvenes hoy, su vida, tendencias y estilos; formas de manifestarse que no logramos entender… que satanizamos… que despotricamos… más si en tu medio y familia hay jóvenes; rico sería indagar mucho más sobre sus mundos e intereses a fin de no ser ajenos a su imaginario colectivo. Hoy nuestros jóvenes se toman de manera desafiante las calles, los parques, ciertos sectores en los barrios, en las ciudades; para nuestro concepto, van vestidos estrafalariamente: peinados con crestas, mechones que les cubren la totalidad del rostro; algunos se visten de negro, hoy los vemos de negro y rosado; hacen pactos de sangre entre ellos mismos; otros pregonan y defienden racismos, persiguen a los inmigrantes… De esta manera se enriquece el paisaje urbano con todo tipo de criaturas juveniles que representan un mundo en crisis, un mundo harto de todo, un mundo rico en expresiones, rico en pasiones, rico en manifestaciones. A propósito, ¿Dónde podemos ubicar a los jóvenes de tu grupo familiar?

Sociólogos, antropólogos y estudiosos han decidido nominar e estos nuevos protagonistas de nuestra historia como: “Culturas Juveniles y/o Tribus Urbanas”; son “Subculturas con espíritu de transgresión social” que no creen las instituciones tradicionales y sí en la dinámica interna de sus grupos. Por esta razón son fieles a sus manifestaciones, son solidarios con sus iguales y se identifican al interior de cada movimiento pues en muchos casos el número de integrantes debe ser limitado.

Cuando constituyen su grupo crean con propiedad consignas, ritos de unión, íconos de identidad y salen de sus casas a dejarse ver del público; esa es la razón de ser, el objetivo, la intención. Detrás de estas manifestaciones encontramos niños y niñas en soledad, desilusionados, violentados alguna vez, no aceptados por sus padres antes del nacimiento; hijos de padres inmaduros, resentidos… Podríamos decir que este fenómeno responde a la búsqueda de una IDENTIDAD: con el grupo, simbología, moda, etc. Desde aquí sentirá diferencia y apatía frente a un grupo con diferentes expresiones, esto está sucediendo y está llevando a la intolerancia, persecución y violencia.

De todas estas manifestaciones nuestro jóvenes son los protagonistas, se agrupan por ideologías, afinidad, historia, características, moda, expresiones. Veamos algunas tendencias:

RASTAFARI
Es un movimiento religioso y político a favor de la negritud, surgido en Jamaica en los años 1930. Se fundamenta en la resistencia negra a la opresión blanca que se manifestó con la esclavitud y el colonialismo. Esta tendencia fue tomada y vivenciada por los negros más pobres, ofreciendo esperanza y salvación. Sus manifestaciones más comunes son: el peinado rasta, la música reggae y su figura número uno “Bob Marley”, entre otras. Los seguidores consideran que esta tendencia les da la oportunidad para conocer su identidad.

PUNK
El "punk", desde mediados de 1970, había sido un movimiento contrastante de rebelión y descontento. Hoy lo vemos como un movimiento socio-político para la mayoría de aquellos que se identifican como punkeros. Se perciben en general como anarquistas ya que critican la inoperancia de la izquierda y la derecha. Hay un rechazo por todo tipo de autoridad ya que para ellos son en general corruptas e intolerables; reprimen la expresión, el espíritu del ser humano, amparan la corrupción y el abuso. La discriminación de los "punks" también es causada por esta posición sobre el autoritarismo.

EMO
Es la tribu filosófica de hoy; odian las modas, paradójicamente “están en el montón de los que no quieren ser del montón” Sus seguidores aparecen como “otra evolución de la raza humana: emos”. Se visten de negro, con rayas, rombos o cuadros, camisetas apretadas y pantalones ajustados, su cabello es importante para la identidad, un fleco, un mechón que les cubre la totalidad de la cara; esto demuestra que ellos prefieren no ver el mundo exterior, el mundo que aísla.

¿Y TU QUE PIENSAS DE ELLO?

¿Como pueden llegar a coexistir estas “Tribus Urbanas” o “Expresiones Juveniles al interior de nuestras urbes sin hacerse daño?.

Las “Tribus Urbanas” son objeto de similar visión y tratamiento social e institucional que las “Pandillas” o “Parches”, por las imágenes que los medios hacen de las “Culturas Juveniles”. El problema con los mensajes de los medios masivos de comunicación es que no solo captan y comunican imágenes, sino que satanizan las representaciones sociales de estas tribus frente a lo institucional. Esto supone un reto para la familia, la iglesia y las instituciones: "conocimiento de cada una de ellas, acercamiento a sus modos particulares de expresión, evangelización inculturada.

¿Qué opinas del pensamiento de Jordi Borja? “Para los excluidos, la integración grupal conflictiva es indispensable para conseguir su reconocimiento”

Seguiremos profundizando en este tema, espero cada uno de sus aportes...